Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Насчет статистики

Всё больше у меня сомнений в том, сколько у нас реально болеет и умирает от этой "короны". И если в начале пандемии охотно могу допустить, что статистику скорее занижали, то сейчас не оставляет подозрение, что ее намеренно завышают. При этом, объясняя, почему в России столько смертей от вируса, твердят как мантру: "потому что мало вакцинированных", "надо вакцинироваться" и так без конца.
Если верить той статистике, которую регулярно публикует сайт РБК, то сейчас Россия в два раза опережает лидирующие в мире страны по количеству смертей от вируса. Уже одно это заставляет задуматься, что здесь что-то не так. Например, я бывал в Индии в 2008 году (в столице Дели и южном штате Керала), в Каире в 2007-м. Там трущобы с антисанитарией могут сравниться разве что с российскими времен гражданской войны 1918-1920, когда "испанка" и тиф косили миллионы. Вряд ли там с тех пор что-то кардинально изменилось. Скученность населения Индии одна из самых высоких в мире при абсолютной численности населения в 10 раз больше, чем в РФ. Тем не менее, исходя из статистики, там сейчас гораздо благополучнее обстановка, чем в России. Но с какой же стати?.. И очень много разных стран, где вакцинировано 10 процентов населения и меньше (в России сейчас около одной трети), но там ни прироста заболеваний такого не наблюдается, ни соответствующего количества смертей в день.
Я также совсем не уверен, что в соседней Украине или Белоруссии эпидемиологическая ситуация сейчас качественно лучше. Тогда откуда такие значения?.. Collapse )

Пыточное следствие возвратилось... или уходило лишь на короткое время?

""Николай Николаевич отец. Ему трудно говорить об этом. Трудно себе представить, что твоего сына пытают.

Как и других обвиняемых по этому делу. Следы пыток зафиксированы членами Общественной наблюдательной комиссии Петербурга, о пытках заявляли подсудимые в ходе судебных заседаний. Об этом говорили адвокаты и зачитывали рассказы ребят – пытали в Питере и в Пензе, они сидели в разных тюрьмах в разных городах, и все говорят о пытках. Эти рассказы много где публиковали. Пытали, чтобы добиться признательных показаний. Добивались. На суде арестанты отказывались от этих показаний и заявляли, что они были получены под пытками.

А потом их пытали, чтобы они отказались от признаний, что их пытали.

Вот, например, как это было в Пензе: рассказывает Дмитрий Пчелинцев, который в минувший понедельник, 10 февраля, был приговорен к 18 годам лишения свободы за участие в организации «Сеть»:

«С меня сняли носки, стянули штаны и трусы до колен. На голову надели плотно прилегающий убор типа подшлемника и застегнули под подбородком. Конвойный обмотал большие пальцы моих ног проводами. В рот пытались засунуть кляп, но я не открыл его, потому кляп примотали скотчем. В прошлый раз от кляпа обкололось много зубов. В процессе борьбы мы почти не говорили. Когда меня перестали бить по лицу и в живот, меня ударили током (…) «Контакт плохой, бьет слабо». Я заорал, что не надо сильнее. Третий все время упирался мне коленом в грудь, сжимал мои гениталии до такой степени, что в глазах белело (…) Мне сказали после ещe пары ударов током: «Возвращаешь показания, говоришь, про пытки врал. Дальше будешь делать, как скажет следователь. Показывают на белое, говорят чeрное — ты говоришь чeрное. Отрезают палец и говорят съесть — ты его ешь».
Были проверки этих заявлений? Конечно, были. Кто писал жалобы в прокуратуру, СК или ФСБ, знает, какой был получен ответ: «Проверка проведена, сведения не подтвердились».
Collapse )

+++ Ирина Ратушинская +++

Упокой, Боже, душу новопр. Ирины.
Мои записи в ЖЖ как-то она тоже читала и комментировала сколько-то лет тому назад.

Помню брошенный храм под Москвою:
Двери настежь и купол разбит
И дитя заслоняя рукою,
Богородица тихо скорбит,

Что у мальчика ножки босые,
И опять впереди холода,
Что так страшно по снегу России —
Навсегда — неизвестно куда —

Отпускать темноглазое чадо,
Чтоб и в этом народе распять…
Не бросайте каменья, не надо!
Неужели опять и опять-

За любовь, за спасенье и чудо,
За открытый бестрепетный взгляд
Здесь найдется российский Иуда,
Повторится российский Пилат?
Collapse )

Ураган в Москве: более десятка погибших...

Сразу приходит на память аналогичный ураган в июне 1998 года, когда мне тоже приходилось наблюдать его из окна дома. Ураган в то время был сравнимым с нынешним, но нынешний никак не сильнее того, скорее наоборот!
Тогда погибло 4 человека. Между прочим, при отсутствии столь развитой мобильной и интернет-связи, как сейчас.
И вот это удивляет! и столько поваленных деревьев... И около ста человек пострадавших.

Далее привожу аналитическую заметку по поводу случившегося:

"Из-за организационной неразберихи с оповещением многие жители столичного региона так и не узнали о том, что на Москву надвигается мощный ураган. В результате 12 человек погибли и более 100 пострадали.
Полным провалом для городских властей, федерального и регионального МЧС закончилась подготовка к урагану, который обрушился на Москву и Подмосковье в понедельник. Они так и не сделали выводов из прошлых погодных катаклизмов: многие люди не были предупреждены об опасности, поэтому оказались во время урагана на улице под рухнувшими деревьями, летающими рекламными щитами и потоками дождя.

Как минимум 12 человек погибли, в том числе и дети, ещё около сотни получили различные ранения. Сотовые операторы говорят, что не получали от МЧС поручений о рассылке предупреждающих СМС, а спасатели твердят об обратном. Следователи уже проводят доследственные проверки, во время которых будут выяснять, как городские власти и МЧС готовились к урагану, почему в городе погибло и пострадало так много людей, на что тратились деньги, выделенные на укрепление конструкций, обустройство дворовых территорий и спил деревьев.
Collapse )

+Анри Волохонский+... Светлая память!

Ему был 81 год. О смерти поэта сообщает израильский сайт «Курсор» со ссылкой на его друзей. Анри Волохонский родился в 1936 году в Ленинграде. В 1973-м он уехал в Израиль, в 1980-х переехал в Германию, где работал на «Радио Свобода». Волохонский много сотрудничал с Алексеем Хвостенко и лидером «Аукцыона» Леонидом Федоровым. Одно из самых известных его произведений — стихотворение «Рай», начинающееся словами «Над небом голубым…»

Плач Лота


Ах зачем, ах зачем оглянулась она
Вот и стала: соленый болван
Мимо гнал по долине горы и холма
Кочевать бедуин караван

Ночевать бедуину велела луна
Он раскинул шатер-балаган
Ах зачем же зачем обернулась она
Вот и стала - соленый болван

Хохотали зятья индюком петуха:
Значит, нефть - говоришь - керосин
В бороде седина, в голове шелуха
Перебрал - да и верно, хамсин
Collapse )
Еще:
Сборник основных произведений и переводов А.
Волохонского (Митин журнал)


Перевод литургии Иоанна Златоуста

молитвы литургии Василия Великого

Собрание воскресных тропарей и кондаков

Москва. Гуляния по Тверской улице

Сегодня я из храма шел по Тверской до Охотного ряда после 16 ч. До того слышал, что запланирован какой-то антикоррупционный несанкционированный митинг. Заметил, что очень много людей поднимаются по улице навстречу мне, а на противоположной стороне, наоборот, идут мне параллельно. Метро было открыто со стороны Тверской только на вход. На выход - только в другом конце, возле Театральной пл. Встретил одного из прихожан с сыном. Тот подтвердил, что тоже участвует в шествии. Я говорю: "Это что, так сказать, март семнадцатого, на новом витке?"...
Он улыбнулся. Говорит, очень много молодежи настроено убрать нынешнюю власть. Я продолжаю: "Ну допустим, эту власть уберем, а следующая будет ли непременно качественней?". Он предположил, что года два поработает нормально, а потом тот же Навальный станет таким же, как и все предыдущие. "Такое видимо свойство власти" - заключил он.
А теперь фото, но не мои - взял из френдленты.Collapse )

Парадоксы современного атеизма

Современный атеизм как мировоззрение или агностицизм с атеистическим оттенком можно смело охарактеризовать как прямой продукт всей предшествующей иудео-христианской цивилизации. В некоторых моментах, прежде всего философско-этических, он может представлять собой даже высшую стадию развития этой цивилизации. Подчеркиваю - в некоторых, но далеко не во всех. Но тогда в каких?...

Прежде всего, атеизм или агностицизм возражает против того образа Бога, который веками господствовал в народной среде, не просвещенной словом Евангелия. Этот образ был во многом нарисован под влиянием многочисленных суеверий или собственных психологических проекций на Бога. Еще Н.А. Бердяев остро подметил, что «Люди и целые группы людей, целые народы приспособляли христианство, как и все религии, к своему уровню и напечатлели на образ Бога свои пожелания, и наложили на этот образ свою ограниченность. Это и давало прекрасный повод для отрицания самого существования Бога" (Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого). Он же в другой своей работе пишет: "Негодование христиан против атеистов, против воинствующих безбожников часто бывает дурным. Их извращенное понятие о Боге, их безбожная жизнь вызывали это безбожие. Богу приписывали самые дурные свойства - самодовольство, самодурство, жестокость, любовь к низкопоклонству. Христианам не подобает быть самодовольными и презирать тех, кого мучит вопрос о Боге. Совсем не подобает им презирать, например, Ницше. Безбожники могут быть лучше тех, которые говорят: "Господи, Господи"" (Истина и Откровение).
Collapse )

+++

Повторю то, о чем писал 5 лет назад:

""...Возвращаясь к тому времени, когда погиб о. А. Мень, можно констатировать, что именно тогда, во второй половине 1990-го, атмосфера в России-СССР сгущалась и наэлектризовывалась. Становилось тревожно, чувствовалась возрастающая нестабильность и непредсказуемость, при том, что перестроечно-реформаторский пыл и митинговщина нисколько не ослабевали, но дошли уже практически до своей кульминации в начале 1991-го. Для историков то время вполне могло напомнить февраль-март 1917-го по многим аналогиям и совпадениям. Начинались те самые «лихие 90-е», о которых мало кто сегодня любит вспоминать, с их бандитизмом, рэкетом, разнузданными низменными инстинктами. Отлично помню, что как раз в то время в табачных киосках стали продавать отнюдь не только табак и сигареты, но и прочую всякую всячину, сувениры и в том числе православные иконки. Сразу подумалось, что дело наше – «табак». А после гибели о. Александра Меня началась длительная и устойчивая череда убийств многих священнослужителей, не прекращающаяся до сих пор! Collapse )

Воскрешение Лазаря: об ускользающих деталях

Из комментария Дэвида Стерна:

2. (Мирьям, у которой заболел брат Эльазар, была той самой женщиной, которая возлила духи на Господа и вытерла его ноги своими волосами.)
Мирьям... возлила духи, и т.д. Описания Йохананом в 12:3-8; Мат. 26:6-13 и Map. 14:3-9 говорят, что это происходило в доме Шимона, человека, которого Йешуа исцелил от тяжелой кожной болезни. Вероятно, он жил в одном доме с двумя сестрами и братом. Похожий случай произошел ранее (Лук. 7:36-38).
........................
18. Бейт-Анья же находилась в трёх километрах от Йерушалаима,
19. и многие иудеяне пришли утешить Марту и Мирьям в их горе, утрате брата.
20. И когда Марта услышала, что пришёл Йешуа, она вышла ему навстречу, а Мирьям оставалась сидеть шиву в доме.

Стихи 19-20. Многие иудеяне пришли утешить их в их горе, утрате брата... Мирьям оставалась сидеть шиву в доме. Слово шива означает «семь», а выражение «сидеть шиву» относится к еврейской традиции в течение семи дней оплакивать сидя умершего родителя, супруга или супругу, сестру или брата, ребёнка. В греческом тексте здесь есть только слово «сидеть». Однако его употребление было бы странным, если бы подразумевалось лишь то, что Мирьям оставалась в доме, когда Марта вышла навстречу Йешуа. Именно из-за того, что Мирьям, как это очевидно из контекста, справляла траур по брату, я добавил слово шива, чтобы показать, что в данном случае подразумевается именно «оплакивание». Collapse )

"Когда меркнет солнце" (от inok_oleg)

Хорошо выразил автор:
""Мой знакомый повесился. Ночью, на печной заслонке в своём доме — развалюхе на окраине города. Ему было чуть за пятьдесят, перебивался случайными заработками, выпивал (и очень сильно) когда были деньги. Он не был образованным, не был и верующим. Но был неплохим человеком, безобидным и безотказным когда речь шла о помощи. Никогда не подумал бы о том, что этот подвижный, работящий и общительный человек совершит суицид (иностранное слово, смягчающее тяжесть русского самоубийства). Но таких случаев становится всё больше, мы привыкаем к этому виду окончания жизни, уже не осуждая, но сочувствуя. А когда-то самоубийц хоронили как собак, может быть презирая больше, чем отъявленных душегубов. В чём причина такого отношения? Возможно средневековое сообщество чувствовало злую силу, вселившуюся в одного из своих членов и требовало его отторжения, а может считали самоубийцу подлым дезертиром на поле боя добра и зла? Collapse )