Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

И. Бродский: "Я не знаю, кто я..."

"...Все эти "большие дела", они очень сильно замутняют... Я не думаю, что если ты читал Гегеля или Бердяева или я не знаю кого, ты уже хорош... Это примерно так же, как с советской властью бороться: если ты с ней борешься, ты уже хорош. Есть объективное зло, и это тебя избавляет от самоанализа. И ты не думаешь, что ты подонок тоже, в свою очередь, да? И вот я думаю, что нашему поколению этого удалось избежать отчасти. Мы знали, что мы тоже не ангелы, да. Но тем не менее, вот это было точно дерьмо. И вот в этом смысле, я думаю, мы лучше были тех, кто, ну уж точно во многих отношениях, был до нас. Не говоря и после нас... Вообще, в отечестве очень звериное чутьё обострено... я не знаю, почему, но понятно в общем, почему это было. Потому что враждебная среда, ну, джунгли, когда в них живёшь, и поэтому у тебя это чутьё очень сильно развивается на людей. Это было в середине 70-х или в конце 70-х уже, когда начался большой отвал. Город опустел, а интеллигентные люди, сталкиваясь друг с другом на улице, они отпихивали друг друга, как собаки, как бы и не веря, что это еще возможно, что кто-то еще остался... Это вообще написано, у человека всё на мордочке написано. Данте говорил, что черты человеческого лица довольно сглаживаются в буквы, составляющие Homo Dei, то есть, "человек Божий". Я не знаю, кто я... Я знаю более-менее, что я, в общем, не самый замечательный человек, я знаю, что я натворил в этой жизни, кому я причинил зло, да... и простить более-менее себе... ну, конечно, я себе прощаю, но в конечном счете я простить себе этого не могу. И это для меня важнее, чем русский я или еврей... Человек должен быть к себе требовательным, я считаю. А не прятаться за или в концепцию, философию... Человек - не сумма того, во что он верит, на что он уповает, не сумма своих убеждений, а сумма своих поступков" (Иосиф Бродский, из интервью)
Collapse )

"Седьмая печать" И. Бергмана и Апокалипсис

В минувшее воскресенье пригласили меня на приходской киноклуб, чтобы выступить перед просмотром этого фильма. Обычно выступает другой священник, более понимающий в кинематографе, но на "безрыбье" попросили сказать вступительное слово мне. Надо признаться, что кино - далеко не на первом месте среди моих интересов. Иногда что-нибудь могу посмотреть, когда все увлеченно обсуждают и спорят, а так... я больше книжный человек. Но, естественно, что мне пришлось перед общим просмотром специально поискать в интернете этот фильм и посмотреть его самому. Конечно, приходилось слышать и читать упоминания, разные ссылки: "Бергман, Бергман"... Мировая величина, светило режиссуры, у которого учился Тарковский и всё такое прочее.
Ну вот, посмотрел. Второй раз желания вместе со всеми смотреть уже не было, о чем я честно признался, выступив перед аудиторией. Мне гораздо больше, чем фильм, понравилось краткое высказывание самого Бергмана, попавшееся мне и в том числе выражающее суть этого фильма:
"Бог и дьявол ведут борьбу не на жизнь, а на смерть. Нам хочется думать, что Бог сильнее. Но это - увы - ошибка. Бога непрестанно убивают. И это вина каждого из нас, как бы мы ни были значительны или смехотворны". Collapse )

«Матильда»: надо просто «сменить оптику»

Я до сих пор еще не успел посмотреть этот нашумевший фильм, но мнения дорогой и лично знаемой мной сестры во Христе Валерииluisadauling всегда интересны и по-своему оригинальны.


""Я давно и постоянно читаю «Ахиллу». И долго считала, что этот ресурс предназначен для «расцерковившихся» официально или внутренне людей, уставших от мертвой религии.

Потом – что это некая психотерапевтическая площадка для тех, кто уже не может держать в себе боль и разочарования, встречающиеся в жизни каждого, но в специфике Церкви, особенно тех, кто в клире. Потом… потом думала, что это про Бога и Пути к нему. Потом главред «Ахиллы» в комментах написал, что это все не «это», а нечто другое. Что – я так и не поняла, но поняла, что хочу написать сюда свои мысли по поводу знаменитого на всю страну фильма «Матильда».

***
Я «ни разу» не собиралась на нее идти, потому что, начитавшись разнообразных рецензий, сделала вывод, что мне это ну ни капельки не интересно. Мои представления были – скучная, сентиментальная, грубая, искажающая реальную историю мелодрама, пошлая и неинтересная. Ну и тратить свое время на эту ерунду не хотелось даже из любопытства.

Но я затащила одного своего друга на блокбастер «Валериан и 1000 планет», и он честно отсидел со мной больше двух часов за компанию. И в благодарность за его терпение я пообещала сходить с ним на «Матильду».

Мое мнение было уже сформировано, и я приготовилась смиренно протерпеть это время, совершая «жертву дружбы».

И сначала все шло почти, как я и ожидала, разве не сильно скучно, потому что действие было насыщенным, и картинки менялись очень быстро. А были эти картинки весьма красивыми!

А дальше — дальше произошло то, что в корне изменило мой взгляд на этот фильм. И я поняла, что очередной раз ошиблась – составленное заранее мнение на основе вроде достаточно «компетентных» источников оказалось ложным.Collapse )

Филологическая ассоциация, но не только.

В греческом тексте Евангелия от Луки (12: 51-53) читается:
δοκεῖτε ὅτι εἰρήνην παρεγενόμην δοῦναι ἐν τῇ γῇ; οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ’ ἢ διαμερισμόν. 52 ἔσονται γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν, πέντε ἐν ἑνὶ οἴκῳ διαμεμερισμένοι, τρεῖς ἐπὶ δυσὶν, καὶ
δύο ἐπὶ τρισίν. 53 διαμερισθήσονται πατὴρ ἐπὶ υἱῷ, καὶ υἱὸς ἐπὶ πατρί, μήτηρ ἐπὶ [τὴν] θυγατέρα, καὶ θυγάτηρ ἐπὶ τὴν μητέρα; πενθερὰ ἐπὶ τὴν νύμφην αὐτῆς, καὶ νύμφη ἐπὶ τὴν πενθεράν.

51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;
52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех. 53 Разделятся: отец против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.
Collapse )

Татьяна и её мать: тема закрыта!

К сожалению, со вчерашнего дня не могу писать в интернете - мой ноутбук "накрылся", по крайней мере, временно. Пишу с чужого компьютера.

Я знал Татьяну с 2010 года поверхностно, но на первый взгляд она производила на меня только хорошее впечатление. Я и сейчас не стану утверждать, что она однозначно мошенница и аферистка, но у меня создалось впечатление, что в некоторых моментах её просто "заклинило" до полной неадекватности, и она потеряла чувство реальности.

Я сожалею, что ввязался в эту историю. О всех подробностях, касающихся второй стороны конфликта, Татьяна мне не говорила ничего, либо говорила так, чтобы представить себя как полностью преследуемую и потерпевшую сторону. Скорее всего, она и сейчас вполне искренне ощущает себя только лишь потерпевшей. Но для выяснения возможных подробностей всей ситуации я и открывал все предыдущие темы. Свидетельство другой стороны всегда важно. Всем спасибо за внимание и проявленное участие!

О фильме "Расстриги"

Только что пришел с показа фильма в КЦ на Покровке. Придется согласиться с Ксенией Лученко, не так давно писавшей на Правмире: тема не раскрыта. Могу лишь сделать оговорку: раскрыта очень в малой степени, можно было бы сделать гораздо больше. А так, получилась лишь робкая попытка вообще поднять эту тему и о ней заговорить, - что ж, и то лучше, чем ничего. Участников, непосредственных главных героев фильма, только три, и один из них - Охлобыстин, и то, не прямой (показан фрагмент его выступления в Лужниках осенью 2011-го с его "Доктриной-77").
С первым героем, бывшим священником (Стас), вообще получилось очень сумбурно и смазанно. Почти половину всего снятого с ним эпизода занимают его разные переговоры по мобильному по поводу поставок товаров в магазины. Понятно, чем он занимается после оставления служения, - может быть, хотели показать ту мирскую суету, в которую он окунулся? Это можно было бы сделать гораздо короче. Показали его бывшую матушку, которую он оставил, равно как и новую жену, Кто из был них кто, нельзя было разобрать совершенно в этой комбинации и быстрой смене кадров. Collapse )

Фильм "Рожденные в СССР"

Не слышал раньше об этом фильме. Посмотрел недавно постепенно, в нескольких частях, но вот нашел ссылку на непрерывную съемку, почти 6 часов длительности.
Режиссер сумел проследить судьбы почти всех снятых детей в 1989 году, когда им было по 7 лет, на протяжении последующих 20 с лишним лет. Затем съемки были в 1996, 2003 и 2010 годах, соответственно. Как менялись их ощущения и оценки жизни вокруг них. Очень трогательно!
http://www.youtube.com/watch?v=wr7F52umwLg&feature=player_detailpage

Так что за фильм "Невинность мусульман"?

http://www.youtube.com/watch?v=8qnZcMnPddA&feature=player_embedded


Вот этот - серьезный, интересный, на английском с русским переводом. Это, видимо, изначальный? А тот, который так многих возмутил, совсем не тот, что ли, с заимствованием заголовка? Или начали распространять этот в противовес скандальному? Кто-нибудь может вразумительно объяснить?

Черногория (2). Биела – Баошичи - Дженовичи

Что мне понравилось в этих местах, так это обилие разной растительности. При том, что климат летом здесь сухой, как в Греции или других местах Средиземноморья. И жара не меньшая. Но, видимо, разные источники подземные помогают произрастанию. В Греции, на Кипре, тем более в Египте с растительностью поскуднее. Соленость залива меньше, чем в Адриатическом море в целом, видимо, из-за этих самых источников тоже, поскольку рек тут нет.

Отчего, кстати, страна называется Черногория (Монтенегро по-итальянски, закрепившееся на многих других языках)? Четкого ответа я не нашел, но лесистые горы при вечернем освящении в самом деле приобретают очень темный оттенок и выглядят темно-серо-зелеными, почти черными.
1Collapse )