pretre_philippe (священник Филипп П.) (pretre_philippe) wrote,
pretre_philippe (священник Филипп П.)
pretre_philippe

Category:

Даты Рождества, Пасхи и юлианский календарь

На франкоязычном форуме вышла статья Серафима Ребиндера (Париж) о календарной проблеме.
http://fr.groups.yahoo.com/group/orthodoxierusseoccident/message/7303
Очень толковая, простая и легко написанная, расставляющая все точки над "i" в данном вопросе. Здесь выложу отдельные ее отрывки.

...Деление продолжительности года на продолжительность дня дает результат, составляющий бесконечное число цифр в десятичной дроби после запятой. Так, один год (время, требуемое для полного обращения Земли вокруг солнца) составляет 365, 2421875 … дней.

...Юлианский календарь использует год из 365 дней, следовательно, слишком короткий по отношению к длительности полного оборота Земли вокруг солнца. Для корректировки быстрого отклонения, которое вытекает отсюда, предусмотрен один год из 366 дней каждые четыре года
(високосный год, включающий один дополнительный день 29 февраля). Следовательно, средняя продолжительность юлианского года равна 365, 25 дням. Отсюда она немного более длинная по отношению к идеалу (365, 2421875… дней). Этот излишек вызывает отклонение, приблизительно равное 3 дням в 4 столетия. Это означает, что если в заданном годе весеннее равноденствие падает на 21 марта, то 4 века спустя это равноденствие будет наблюдаться 18 марта, а не 21-го.

Чтобы равноденствие оставалось фиксированным 21 марта, григорианский календарь постарался исправить прогрессирующее отклонение юлианского, а именно, упраздняя три дня каждые четыре столетия. Он достигает это тем решением, что годы, числа которых оканчиваются двумя нолями, будут являться високосными лишь в том случае, если число, составленное предыдущими цифрами, делится на четыре. Так, например, годы 1700, 1800, 1900 были високосными согласно юлианскому календарю, но не григорианскому, ибо 17, 18, 19 не делятся на четыре. Годы 1600 и 2000 были високосными в обоих календарях, поскольку 16 и 20 делимы на 4. В будущем, отклонение в один дополнительный день произойдет в 2100 году, который будет високосным в юлианском календаре и не будет таковым в григорианском. Надо сознавать, что 25 декабря (дата Рождества) юлианского календаря тогда больше не будет приходиться на 7 января, как теперь, но на 8-е (следующего года) по григорианскому календарю.Read more...Collapse )
Tags: жизнь церковная, история
Subscribe

  • "Какие нравы, такая и литература..."

    Почти два года назад вышел роман Дмитрия Саввина "превыше всего", где под слегка измененными именами-фамилиями описывается жизнь героев, священников…

  • Это грустно...

    Да, это рядом с местом, где я живу... Видел как-то настоятеля этого Благовещенского храма о. Михаила - произвел хорошее впечатление, и храм довольно…

  • О гипоксии в монашестве

    На днях на одном из солидных православных ресурсов вышел материал с характерным заголовком: «Человек в монастыре не должен страдать от нехватки…

  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 53 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

  • "Какие нравы, такая и литература..."

    Почти два года назад вышел роман Дмитрия Саввина "превыше всего", где под слегка измененными именами-фамилиями описывается жизнь героев, священников…

  • Это грустно...

    Да, это рядом с местом, где я живу... Видел как-то настоятеля этого Благовещенского храма о. Михаила - произвел хорошее впечатление, и храм довольно…

  • О гипоксии в монашестве

    На днях на одном из солидных православных ресурсов вышел материал с характерным заголовком: «Человек в монастыре не должен страдать от нехватки…