You are viewing [info]pretre_philippe's journal

pretre_philippe (священник Филипп П.)'s Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in pretre_philippe (священник Филипп П.)'s LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Wednesday, January 1st, 2020
    12:00 am
    Тем, кто меня читает... "Книга жалоб и предложений" в своем роде
    C октября 2005 года веду свой журнал, но никакой политики специально не проводил и никаких правил не устанавливал, в отличие от многих других пишущих. В общем-то, намерен придерживаться этого же свободного режима и впредь, но... Меня читают уже более 1500 участников ЖЖ, хотя тех, кого я включил в друзья, почти в два раза меньше. Опыт показывает, что некоторые, внося кого-то в друзья, ожидают взаимности, а другим это все равно. До сих пор я не обращал на это внимания (подзамочные записи делаю весьма редко), но если кто-то из читателей желает, чтобы я тоже кого-то из Вас включил в свои друзья, пишите мне сюда! Только прошу выполнить мою следующую просьбу: назовите мне Ваше имя, место жительства и возраст, то есть хотя бы минимальные сведения о себе (признаюсь, что не очень люблю анонимность и псевдонимность). Если захотите написать о себе что-то большее, буду только больше рад, в свою очередь. Хотя это не гарантирует, что я непременно и регулярно буду замечать Ваши сообщения в ленте друзей, просто по недостатку времени хотя бы...

    Мне не приходят уведомления о том, кто меня включил в свои друзья, поэтому я могу кого-то из Вас сначала не заметить. А заметить могу только в том случае, если Вы начнете писать что-то в моем журнале.

    Поскольку есть среди вас пишущие, которые, тем не менее, хотели бы оставаться скрытыми для публики, то Ваши комментарии будут скрываться, если Вы меня об этом попросите.

    Кроме того, если есть какие-то личные ко мне претензии или пожелания, милости прошу писать сюда.

    Заранее всем благодарен! Бог Вам в помощь!

    P.S.: В связи с участившимися атаками моего журнала всякими порно-спаммерами мой ЖЖ будет периодически переводиться в режим скрытых комментариев не для друзей - в то время, когда я не в сети.

    P.P.S.: Поставил КАРТСНА для анонимов. Теперь гостям надо будет вводить циферки перед тем, как оставить комментарии. После этого спам сразу же прекратился. Если хотите писать в мой ЖЖ, но Вас тяготит это, пишите мне сюда, и без проблем включу Вас в друзья, при сообщении минимума информации о себе.
    Monday, January 2nd, 2017
    5:14 pm
    Некоторые определения Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.
    Originally posted by [info]evon_i at Некоторые определения Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.



    Определение по общим положениям о высшем управлении Православной Российской Церкви

    Определение о правах и обязанностях Святейшего Патриарха

    Глава I. О епархии, её устройстве и учреждениях
    Глава II. Об епархиальном архиерее
    Глава III. О Епархиальном Собрании
    Глава IV. О Епархиальном Совете
    Глава V. О благочинных округах

    Определение Священного Собора Православной Российской Церкви о единоверии


    Введение к Приходскому Уставу

    Приложение (к Введению к Приходскому Уставу)


    Приходской Устав:
    Глава I. Общие положения
    Глава II. О приходском храме
    Глава III. О причте
    Глава IV. О прихожанах
    Глава V. Об управлении приходскими делами

    Глава VI. О приходском Собрании
    Глава VII. О Приходском Совете
    Глава VIII. О приходских учреждениях
    Глава IX. Просвещение населения
    Глава X. О храмовом и приходском имуществе
    Глава XI. О соборных храмах
    Глава XII. О кладбищенских храмах и кладбищах

    Глава XIII. О союзах приходов

    Об Уездных Собраниях


    О порядке избрания Патриарха

    О монастырях и монашествующих:
    I. Братия обители
    II. Должностные лица обители
    III. Монастырский совет

    IV. Внутренний срой монастырской жизни
    V. Монастырский быт и дисциплина
    VI. Монастырское имущество и хозяйство
    VII. Образовательные учреждения для монашествующих

    VIII. Миссионерско-просветительская деятельность монастырей
    IX. Благотворительная деятельность монастырей

    X. Монастырское управление
    XI. Епархиальное Монашеское Собрание
    XII. Участие монашествующих на Епархиальных Собраниях духовенства и мирян
    XIII. Всероссийское Монашеское Собрание
    XIV. Об ученом монашестве
    XV. Иноческое Всероссийское Церковно-Просветительное Братство


    О привлечении женщин к деятельному участию на различных поприщах
    церковного служения


    О церковном имуществе и хозяйстве

    Источник:
    Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Москва, 1994 (репринтное издание)

    Навеяно этой статьей


    Tuesday, May 15th, 2012
    8:58 pm
    Хороший вопрос!
    Дельные вопросы присылают иногда читатели на сайт "Правмир". Из которых иногда узнаешь то, что не замечал раньше или просто не читал. Я, например, давно читал "Илиотропион" свят. Иоанна Тобольского (Максимовича) и уже забыл многое. Но вот что пишет Владимир из Донецка:

    Игнатий Брянчанинов (Аскетические опыты) пишет, о Фоме Кемпийском как о монахе находящемся в прелести, тогда как митрополит Иоанн Тобольский (Илиотропион) называет его благочестивым писателем и цитирует его фразы из книги " О подражании Христу" Объясните пожалуйста в чём здесь дело?

    После этого я поискал в "Илиотропионе" и нашел это место: Read more... )
    Monday, May 14th, 2012
    7:00 pm
    Кое-что про московскую Богослужебную комиссию
    Некоторые знакомые московские настоятели и священники жалуются на то, что им приходится писать разные объяснительные по поводу проверки, устраиваемой по инициативе Богослужебной комиссии при Епархиальном совете Москвы. Председатель этой комиссии - протоиерей Александр Дасаев, настоятель храма Воскресения Христова в Сокольниках. Не так давно мне уже приходилось писать как раз про то, как совершаются богослужения в этом храме - просто ничего нельзя понять!

    Так вот, какие-то соглядатаи специально посылаются в разные московские храмы, а потом докладывают, кто, где и как служит. Зачастую довольно произвольно и тенденциозно. Например, указывают, что сокращаются или не читаются кафизмы на утрене. Ну так, в Храме Христа Спасителя, например, они тоже не читаются, однако! То есть тогда в ХХС можно, а остальным нельзя? Или русифицируются богослужения - еще одно замечание, фактически рассматривающее это как непорядок. Требуют привести богослужение в соответствие с некой "московской традицией"... Но эта традиция всегда была разной во многих храмах! Что под этой традицией понимать - загадка...
    Read more... )
    Sunday, May 13th, 2012
    8:49 pm
    Русская Церковь и ксенофобия
    Мне периодически приходится встречать мнение, что в нашей церковной среде культивируется разного рода ксенофобия и чуть ли даже не фашизм. И в 90-х годах это было, и сейчас. При том, что разных проблем в нашем быту подчас выше крыши, остается непонятным: откуда именно этот стереотип? Не считая, конечно, отдельных крикунов, голоса которых всегда слышны громче многих других?

    В последнее время мне приходилось дискутировать на эту тему здесь
    Или вот здесь, уже по совсем свежим следам. Read more... )
    Saturday, May 12th, 2012
    9:51 pm
    Зеленый и цветущий Киев (7-10 мая)
    Мой хороший знакомый из Нижнего Новгорода, Александр ([info]geronda), захотел поехать в первый раз в Киев и связался со мной, чтобы я ему подсказал, где и что. Мне тут же пришла мысль в голову: а почему бы не проехаться вместе с ним? Тем более, такая шикарная весенняя пора. В общем, пребывание наше в Киеве 7-10 мая (Александр остался там до 11-го, а мне нужно было в пятницу уже быть в Москве) было настоящим подарком. Погода порадовала летним теплом все дни, кроме 9-го, когда было пасмурно, прохладно, и нужно было утепляться свитерком, пиджаком или легкой курточкой.
    Остановились мы на этот раз не в Голосеевском, поскольку там не оказалось мест, а в Туристе. Это оказалось даже лучшим вариантом, поскольку от отеля до вокзала прямой линией метро - 15 мин., а до исторического центра 10. По ценам вполне сопоставимо (чуть больше 1000 р. на каждого в сутки), да еще включен был завтрак. Из окна открывался неплохой вид на новый район: Read more... )
    Friday, May 11th, 2012
    4:10 pm
    Кто разбирается в цифровых аппаратах, подскажите?..
    Купил новый фотоаппарат по интернету на svyaznoy.ru, по отзывам вроде хороший, Nikon Coolpix 9100. Фотографирую, - вроде неплохо при просмотре на аппарате. При переносе же на компьютер четкость значительно теряется! Это что-то в настройках надо самому устанавливать? Пробовал, менял режимы, но ничего этим не достиг. Спросил в офисе "Связной банк", можно ли позвать специалиста. Они предложили сдать на диагностику, пока не прошло две недели со дня покупки. Итак, дело в самом аппарате или всё же я что-то недопонял в настройках?
    Friday, May 4th, 2012
    11:14 am
    Б.К. Кнорре. "Категории "вины" и "смирения"...", ч. 2-я
    (начало в предыдущей записи)

    Категория вины в «церковном этикете»

    Заметим, что индоктринация вины выражается и в «церковном этикете», например в формах внутрицерковных деловых обращений. Типичной формой подписи для обращающихся к священнику мирян является: «Недостойный послушник Вашего Высокопреподобия» (или послушница), эпитеты «нижайший», «многогрешный» и проч. Есть формулировки «недостоинство» декларируется вместе со «смирением».

    То есть обращающийся на декларативном уровне должен признавать свое несоответствие требованиям, ставя себя в парадигму «априори виноватого», «виноватого в целом», вне зависимости от реальных поступков. Но в таком случае у человека снижаются основания для осознания «вины в частности», то есть выяснения, в чем он конкретно виноват. Снижается потребность анализа объективных недостатков, а обобщенная виноватость может перерастать в итоге в комплекс вины.

    Заметим, что сами письменные обращения в церковно-приходском обиходе и церковных организациях называются не «заявлениями», а «прошениями». То есть подразумевается, что человек не должен «заявлять» свою волю, а должен «просить», декларируя свою готовность к отказу в просимом, то есть сновать вносить в свое сознание элемент депривации.Read more... )
    11:08 am
    Отличный научный анализ! (подруга по ЖЖ поделилась). Ч. 1-я
    Б.К. Кнорре

    Категории «вины» и «смирения» в системе ценностей церковно-приходской субкультуры

    (Опубликовано в: «Приходы и общины в современном русском православии. Корневая система российской религиозности / под. ред. А. Агаджаняна, К. Русселе. М., 2011, С. 317 - 340)

    «Искаженная грехом воля лучше всего исцеляется через послушание. Послушанием, принятым сердечно, из жизни сознательно устраняется «принцип «я хочу» - один из ведущих принципов греховного бытия»[1]

    Введение

    Представляется, что «церковно-приходская субкультура» феномен, заслуживающий сегодня серьезного анализа. С одной стороны, это комплекс наиболее характерных психологических и ценностно-поведенческих установок, проявляющихся у вовлеченных в церковно-приходскую жизнь православных верующих. С другой стороны, это особый внутриприходской коммуникативный язык, совокупность особых концептов и эмических категорий, например таких как: «благословение», «послушание», «смирение», «искушение», «вина», «недостоинство», «грех», «благочестие», «благодать», «покаяние» и многие другие. Подобные категории-термины церковного языка имеют определенную психологическую и ценностную нагрузку, можно сказать, содержат поведенческий код. Их анализ может позволить увидеть и объяснить немало особенностей церковно-приходской жизни, составить суждение о мотивации православных верующих, о посылках их жизненной ориентации, специфике принятия решений и т.п.Read more... )
    Wednesday, May 2nd, 2012
    4:08 pm
    Из ответов на вопросы
    (Те, что поступают на Правмир.ру)

    Радуют иной раз осмысленные вопросы, когда люди интересуются пониманием Писания, например, или ставят нелегкие вопросы о духовной жизни, над которыми самому полезно лишний раз задуматься. Другие бывают весьма злободневны. А некоторые, как и неизбежно в подобных случаях, курьезны.

    Лери (возраст 32, Грузия, Тбилиси), 2012-04-26

    Благословите, батюшка.
    Откуда берется душа человека – она передается нам от Адама, или же Бог дает каждому человеку новую душу?
    Если от Адама, то понятно, почему наша природа повреждена и мы смертны – вместе с поврежденной душой Адама нам передалась и поврежденность и греховность.
    Но если душа от Бога, то как же мы тогда рождаемся в первородном грехе и нуждаемся в крещении и втором рождении. Получается, что Бог дает уже поврежденную душу, или душу недостаточно чистую для спасения?
    Простите, если вопрос и неправильный или дерзновенный. Спасибо!


    Здравствуйте, Лери! Христос воскресе!

    На ваш вопрос в целом никогда не было однозначного и четкого ответа. Но согласен с Вами и тоже придерживаюсь той точки зрения, что душа человека не творится каждый раз Богом заново, а формируется, начиная с зачатия и первых месяцев жизни младенца, и что-то наследует от обоих родителей.

    С уважением,
    Свящ. Филипп
    Read more... )
    Sunday, April 29th, 2012
    7:20 pm
    Saturday, April 28th, 2012
    11:21 am
    Про жен-мироносиц, древних и современных. И про развитие церковного Предания


    И еще немного, что не написал в заметке. Read more... )
    Friday, April 27th, 2012
    4:19 am
    Маленькая, но победа
    Полтора года длилось дело в отношении отца Романа Витюка, клирика Читинской епархии. Обвиненного правящим архиереем по ложному доносу в преступлении, которого он не совершал.(заявление не было подано в милицию, но почему-то сразу в епархию на имя епископа Евстафия). В сентябре 2010 года было решение епархиального суда, подтверждающее указ еп. Евстафия о лишении свящ. Романа сана, 2 апреля было заседание Общецерковного суда (мы с о. Романом встречались), а вчера решение его утверждено патриархом.

    24 апреля 2012 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подписал решения Общецерковного суда Московского Патриархата от 2 апреля 2012 года. С этого момента они вступили в законную силу.

    Решения в отношении клирика Читинской епархии священника Романа Владимировича Витюка и в отношении запрещенного клирика Новосибирской епархии иеромонаха Никиты (Жукова) размещены на официальном сайте Русской Православной Церкви и вместе с резолюцией Святейшего Патриарха Кирилла будут направлены участникам дела, сообщает сайт Патриархии
    Read more... )
    Thursday, April 26th, 2012
    5:30 pm
    Зеленогорск и чуть-чуть Петербурга
    В Москве уже совсем по-летнему тепло в эти апрельские дни, а в Питере и окрестностях существенно прохладнее (хотя в марте, наоборот, было теплее там). 20-22 апреля, при моем там пребывании, к северо-западу от Северной Пальмиры, после Сестрорецка, снежные пятна стали появляться, и чем дальше по пути из окна автобуса, тем чаще и чаще. А в Зеленогорске, что в каких-нибудь 50 км от Петербурга, снег вообще только начал сходить (в самом городе и ближайших пригородах его давно уже не было). Финский залив был весь еще замерзшим, и оттает он в этих местах, судя по всему, только в мае.Read more... )
    Wednesday, April 25th, 2012
    7:56 pm
    Бизнес-форум центра «Модерн»
    Первый раз в жизни был на таком мероприятии, которое прошло на днях, с 20 по 22 апреля, в Зеленогорске под Петербургом, в пансионате Гелиос, в окружении великолепной природы на берегу Финского залива. Некоторые из наших постоянных прихожан участвуют в работе этого центра, в том числе его руководители, Сергей и Марина Куринские. По их просьбе я и поехал на этот форум, сделав там доклад о евангельских притчах.

    Атмосфера была более чем доброжелательная и дружелюбная. Там было немало верующих христиан, часть из которых протестанты, часть православные. Узнал много интересной и, прямо сказать, неожиданной информации. Центр распространяет продукцию американской компании Neways International, основанной в 1987 году (продукты для здоровья и красоты). Он относится к сетевому или многоуровневому маркетингу (МЛМ, multi-level marketing). Учитывая определенное недоверие к такого вида предпринимательству (яркий пример фальшивки в этой области – «гербалайф»), наши предприниматели, задействованные в этом центре («модернисты», как они себя сами называют), специально не рекламируют распространяемую продукцию и свой бизнес. Навязывать никому ничего они не хотят. Но об информации, касающейся часто используемых всеми нами товаров (женская косметика, мыла, зубные пасты, моющие средства, дезодоранты и, наконец, ряд продуктов питания) и распространяемой этим центром, стоит задуматься.Read more... )
    Tuesday, April 24th, 2012
    4:09 pm
    Для смирения: тест на IQ
    Много слышал, но с подачи одной знакомой решил пройти только сейчас
    http://iqtest.kulichki.net/aizenek/
    Я ответил за полчаса на два из 40. В общем, оказался дурак дураком с коэффициентом 76!
    Wednesday, April 18th, 2012
    11:41 pm
    Слушайте, ну уже просто тошнит от этой "ЕР"!
    Оригинал взят у [info]dobry_krot в Слушайте, ну уже просто тошнит от этой "ЕР"!
    Друзья мои, простите меня, Христа ради, за то что в эти Светлые Пасхальные дни вскипаю от возмущения!
    Сейчас позвонила подруга жены из Армавира. В Краснодар, на молебен о защите Церкви,по приказу местных властей, сгоняют как обычно учителей и прочих бюджетников! В школу нашей знакомой пришла разнарядка на семь человек. Гребут что называется всех подряд, вне зависимости от того верующий ли человек, и уж тем более вне зависимости от желания...

    Ну почему и сюда, и к этому Благому делу, надо протягивать свои грязные потные лапы?! Почему и это надо опорочить, даже осквернить, своим никому не нужным вмешательством?!

    Господа из "ЕР", пойдите хорошенько вымойте руки, и вообще вымойтесь тщательно! Не похабьте святого!
    7:32 pm
    Как у нас поступают с заключенными...

    Фабрика пыток или педагогический опыт.


    Кто-то из вас может подумать, что пыточные следствия времен сталинских репрессий ушли в прошлое? Что тот ад, который описал Варлам Шаламов в "Колымских рассказах", или Солженицын в "Архипелаге ГУЛаг", к современной России не имеет никакого отношения? Но вот ниже в пяти частях можно посмотреть фильм, созданный правозащитником Алексеем Соколовым, о том, что было в 2005-2009 гг. в ИК-2 Екатеринбурга и в ряде других колоний той же Свердловской области. И что может быть не только в данной колонии и данной области, но и во многих других. Где множество разной правдивой информации скрывается самими же заключенными, из-за страха быть покалеченными, изнасилованными или уничтоженными вовсе. Где могут под пытками выбить какие угодно фантастические показания, на основании которых сажают ни в чем не повинных людей.
    Спасибо [info]antikonformizm
    Сам правозащитник неоднократно арестовывался. После последнего ареста в августе 2009-го при совершенно фантастическом обвинении его освободили по УДо в 2011-м. Read more... )
    Tuesday, April 17th, 2012
    6:51 pm
    Ах, Самара-городок!..
    Еще в марте там были 25-градусные морозы. А сейчас - жара, как в Египте! Предыдущий рекорд для этого дня перекрыт аж на 6 градусов.
    *
    P.S.: А на следующий день, 18 апреля, температура за 30 (+30,5) была отмечена в Челябинске и других местах Урала.
    9:55 am
    Статистика по Пасхе, наконец, нашлась!
    Итак, на сайте ГУ МВД по Москве пишут: "В ночь с 14 на 15 апреля в 287 православных церквях, храмах и монастырях столицы состоялись торжественные богослужения, а на прилегающей к ним территории – крестные ходы по случаю празднования Пасхи, в которых приняло участие около 186 тысяч человек. Для сравнения, в прошлом году в аналогичных мероприятиях участвовало 156 тысяч человек".
    Читать далее...
[ << Previous 20 ]
Православие и мир   About LiveJournal.com